C Manuscripts ("Zeitkonstitution als Formale Konstitution")



Signatur: C 1

Titel (Aufschrift): Zeitigung - Monade. Das Absolute - die urtümliche stehende Gegenwart des Ego - das Monadenall in monadologischer Zeitlichkeit; die monadischen Zeitmodalitäten, darin die Urmodalität Gegenwart - die urtümliche stehende Gegenwart des innerlich einigen Monadenall, in der alle Zeit konstituiert ist und alle Welt, monadisch und mundan. Das Absolute in seiner absoluten Struktur als Faktum, Widersinn der Rede vom Faktum, von Tatsächlichkeit. Unendlichkeit im Absoluten als Problem.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: 7
Transcriptor: E. Fink
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Signatur: C 2 I

Titel (Aufschrift): Rückgang zur urtümlichen Gegenwart. - Ich und Ichprobleme, durchdacht von der lebendigen Gegenwart aus, Ich als konkretes Thema der Selbstauslegung.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: 25
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 2 II

Titel (Aufschrift): Rückgang zur urtümlichen Gegenwart. - Ich und Ichprobleme, durchdacht von der lebendigen Gegenwart aus, Ich als konkretes Thema der Selbstauslegung. Ich, das Ich meines Bewusstseinslebens als konkretes Thema.
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 2 I
Transcriptor: E. Fink/ Lohmar
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Signatur: C 2 III

Titel (Aufschrift): Rückgang zur urtümlichen Gegenwart. - Ich und Ichprobleme, durchdacht von der lebendigen Gegenwart aus, ich als konkretes Thema der Selbstauslegung. Ich - durchdacht von der lebendigen Gegenwart aus.
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 2 I
Transcriptor: E. Fink/ Lohmar
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Signatur: C 3 I

Titel (Aufschrift): Strömend-lebendige Gegenwart.
Datierung: 1930
Anzahl der Blätter: 82 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 3 II

Titel (Aufschrift): Strömend-lebendige Gegenwart. Das immanente Zeitfeld. Konstitution immanenter Daten, Konstitution der strömenden Dauer.
Datierung: 1930
Anzahl der Blätter: s. C 3 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 3 III

Titel (Aufschrift): Reduktion auf die lebendige Gegenwart als den letzten absoluten Boden alller meiner Geltungen. Strukturen der lebendigen Gegenwart - passive Assoziation, Aktstruktur, Wachheit und Unwachheit, Aktmodi, das transzendentale Weltkonstituieren, Ständigkeit der Konstitution, Sedimentierung und Weckung, Schichten und Stufen der Zeitigung.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 3 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 3 IV

Titel (Aufschrift): Zu lebendige Gegenwart und Konstitution der Welt. (...) Wie kommt die reale Welt, vorweg verdeutlicht als zeiträumliche, in dieser Zeiträumlichkeit zur Selbstgegebenheit, wie sieht das Wahrnehmen von weltzeitlichem Sein und von Welt als Universum erfüllter Zeit aus?
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 3 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 3 V

Titel (Aufschrift): Zum Aufbau der lebendigen Gegenwart nach impressionalen, reproduktiven Feldern. Interesse.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 3 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 3 VI

Titel (Aufschrift): Rückfrage zur Hyle. Hyletische Urströmung und Zeitigung.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 3 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 4

Titel (Aufschrift): <Keine> <Thema: Analyse der lebendigen Gegenwart, des Schlafes, des Aufhörens des Erlebnisstromes>
Datierung: 1930
Anzahl der Blätter: 14
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 5

Titel (Aufschrift): Zur Strukturlehre der lebendigen Gegenwart, von der Welt-Epoché rückfragend. Erste Einführung der urtümlichen Gegenwart - strömende Urzeitigung und Zeitigung, darin der immanenten Zeit, mit ihren ersten Beschreibungen.
Datierung: 1930
Anzahl der Blätter: 9
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 6

Titel (Aufschrift): Erster Anfang eines methodischen Abbaus der urphänomenalen Gegenwart, zugleich als Methode des Abbaus der vorgegebenen Welt als solcher in der Rückfrage auf die subjektiven Erscheinungsweisen an Stelle der Methode einer Ontologie der Erfahrungswelt und dieser als transzendentaler Leitfaden. Urstrukturen der lebendigen Gegenwart - Hyle, ichliche Struktur, Primordialität etc., Stufen der Zeitigung, Urzeitigung, Naturzeitigung, Weltzeitigung, Stufen der Kerne.
Datierung: 1930
Anzahl der Blätter: 9
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 7 I

Titel (Aufschrift): Von der Epoché aus eine Reduktion auf das primordiale Sein des Ego als urtümliches Strömen. 1. Die Enthüllung der Selbstzeitigung, die im Strömen selbst sich vollzieht - Retentionalisierung. 2. Die zweite Selbstzeitigung durch Erinnerungen
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: 47 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 7 II

Titel (Aufschrift): über Reduktion auf lebendige Gegenwart durch reine Selbstwahrnehmung. Auch zu Thema und Epoché, überhaupt lebendige Gegenwart und Selbstzeitigung.
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 7 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 8 I

Titel (Aufschrift): Zur Konstitution der intersubjektiven Welt in den universalen Zugangsformen der unendlichen Zeit und des unendlichen Raumes. Transzendentale Zeitlichkeit und transzendental konstituierte Weltzeitlichkeit (und ebenso -räumlichkeit).
Datierung: 1929
Anzahl der Blätter: 22 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 8 II

Titel (Aufschrift): Zur Konstitution der intersubjektiven Welt in den universalen Zugangsformen der unendlichen Zeit und des unendlichen Raumes. Transzendentale Zeitlichkeit und transzendental konstituierte Weltzeitlichkeit (und ebenso -räumlichkeit).
Datierung: 1929
Anzahl der Blätter: s. C 8 I
Transcriptor: S. Spileers
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Signatur: C 9

Titel (Aufschrift): Ad Vorgegebenheitsstruktur der Welt hinsichtlich der Zeitmodalitäten; die jeweilige Weltgegenwart, die Form Raum, korrelativ die Struktur der Weltwahrnehmung als Erscheinungsstruktur und Geltungsstruktur; die Orientierungsmodi des Erscheinenden.
Datierung: keine
Anzahl der Blätter: 6
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 10

Titel (Aufschrift): Das gehört zum Komplex der urtümlichen Gegenwart.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: 19
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 11 I

Titel (Aufschrift): Vorgegebene Welt und Welt der Normalen mit Anomalen. Die Modi der Anomalität. Mensch - Tier - Wahnsinnige. Personale Anomalität etc. Problem der transzendentalen Konstitution der Welt von der Normalität aus. Welt der Tiere, der Primitiven, der Wahnsinnigen und Welt schlechthin - unsere Welt.
Datierung: 1933
Anzahl der Blätter: 70 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 11 II

Titel (Aufschrift): Zeitigung. Welt des Menschen, Seiendes und Zeit. Zeitigung der für den Menschen seienden zweckhaften Welt. Mensch und Tier.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: s. C 11 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 11 III

Titel (Aufschrift): Fortführung. Vertiefung der Probleme der 15 Blätter. Alles wichtig. Auch als Vertiefung der Lehre von der Zeitigung von Welt, die eben nur Menschenwelt ist und als das Sinn hat.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: s. C 11 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 11 IV

Titel (Aufschrift): Ichaktivität und Apperzeption als Seinskonstitution. Wichtig? Elementare Ausführungen. Wie das Bewusstsein einer für mich seienden praktischen Möglichkeit entspringt. Später auch Allgemeines zur Lehre von der Genesis der Apperzeptionen aller Stufen - und von Aktivität, vorerst Wille, praktische Möglichkeit, Handlung und Verwirklichung der Seinsüberzeugung, Urteil verwirklichende Erfahrung, Enthaltung von Seinsüberzeugungen, Konstitution von Seiendem aus Aktivität (willen), Willen im weitesten Sinne und im gewöhnlichen Sinn, Handeln im erweiterten und weitesten Sinne und im engeren Sinn. Urteilen und Handeln.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 11 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 11 V

Titel (Aufschrift): Sehr wichtig? Konstitutionsweg von der elementaren Struktur der lebendigen Gegenwart zur Konstitution von Einheiten in ständiger Zeitigung, dann zu Substrateinheiten mannigfaltiger Erscheinungen in einer Welt mit Weltzeit - Universum von Substraten. Weg ständiger Wiederholung, (Dazu dann die näheren Ausführungen zur Lehre von der Apperzeption, von urteilenden und handelnden Akten vom 25.12.31 in kleinen Blättern).
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 11 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 12

Titel (Aufschrift): Schwierigkeiten der Scheidung reeller und intentionaler Analyse und zwar in Beziehung auf die reflektive Erfahrung vom Erlebnisstrom.
Datierung: keine
Anzahl der Blätter: 6
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 13 I

Titel (Aufschrift): Bekanntheit und Neuheit; Wiedererkennen; Assoziation, Instinkt - Uraktivität, Instinkte und universale Teleologie sich auswirkend als Weltkonstitution.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: 47 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 13 II

Titel (Aufschrift): Wiedererinnerung. Retention und Ichaktivität. Identität. Zur Zeitkonstitution.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: s. C 13 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 13 III

Titel (Aufschrift): Konstitution von Seienden in Zeitmodalitäten als Modalitäten eben des Seins; Konstitution von Gegenwart, Vergangenheit, Zukunft; von Seienden und Vor-Seiendem, Wiedererkennen als Urfunktion der Zeitigung.
Datierung: 1934
Anzahl der Blätter: s. C 13 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 14

Titel (Aufschrift): Elementares und Zeitkonstitution. Konstitution jedes Körpers durch Nah-Fernerscheinungen. Einzelne Körper und Wahrnehmungsfeld als Ausschnitt der gegenwärtigen Welt; Zeitmodalität Weltgegenwart; das wahrnehmungsmäßige aktuelle Währen, Weltzeitanschauung, dieses Währen mit seinen potenziellen Horizonten, die übrigen Zeitmodalitäten.
Datierung: 1933
Anzahl der Blätter: 7
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 15

Titel (Aufschrift): Urassoziation und Urzeitigung, zunächst in der hyletischen Kernsphäre behandelt.
Datierung: keine
Anzahl der Blätter: 5
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 I

Titel (Aufschrift): Fundamentalanalyse der lebendigen Gegenwart nach der Aktstruktur; das Wahe (Patente) und Latente (Unbewußte); die Aktmodi; auch Schlaf und die Synthesis der Wachperioden etc. Der Begriff der lebendigen Gegenwart ist hier schon vorausgesetzt und nicht ist etwa der Weg aufgewiesen, wie, durch welche Reduktion lebendige Gegenwart thematisch und erschlossen wird.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: 111 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 II

Titel (Aufschrift): Noten zur Lehre von den Akten - Aktmodifikation der Epoché; phänomenologische Akte etc.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 III

Titel (Aufschrift): Verschiedener Sinn von aktuellen und nichtaktuellen Akten.
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 IV

Titel (Aufschrift): Gefühl und Urkonstitution. Lust und Affektion. Urkonstitutiver Aufbau der Welt in ihren Seinsregionen und Leitung der Urinstinkte. Sinn der Scheidung von Urseinssphäre = Natur und Welt von Gütern im gewöhnlichen Sinne - Instinkt und Kinästhese, Neugier.
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 V

Titel (Aufschrift): Zum Studium der ichlichen Strukturen der lebendigen Gegenwart.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 VI

Titel (Aufschrift): Phänomenologische Archäologie. Rückfrage auf das Ich und das subjektive in der Originalität. Uroriginaliät und Erinnerungsvergegenwärtigungen. Ich in meiner Eigenheit? Das Ich in seiner ichlichen Habitualität (Entschiedenheiten). verharrendes Subjekt (Person) für sein Universum des Seienden; Ich als Person für andere: Mitfunktion der Einfühlungen; Objektive Zeitigung gegenüber meiner Selbstzeitigung. Personales Sein im Miteinandersein. Auch wichtig zur Lehre von den Akten und den Aktualitätsmodi, auch der Interessen (Interesse und Person).
Datierung: 1932
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 16 VII

Titel (Aufschrift): Die vorgegebene Welt mir vorgegeben als unsere gemeinsame Welt. Natur das Welterste. Unser - im voraus liegt Vergemeinschaftung: meine Natur, unser aller Natur. Primordialität und Fremdapperzeption. was ist das für eine Deckung?
Datierung: 1933
Anzahl der Blätter: s. C 16 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 17 I

Titel (Aufschrift): Zeitigung, Zeitigung durch Einfühlung; die Vermenschlichung. Weltzeitigung, psychophysische Zeitigung.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: 97 (total)
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 17 II

Titel (Aufschrift): Weltzeitigung und Weltzeitmodalitäten - von da aus transzendentale Probleme der Weltzeitigung
Datierung: 1930 - 31
Anzahl der Blätter: s. C 17 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 17 III

Titel (Aufschrift): Zur Gegebenheitsstruktur der Welt als Phänomen. Zeit und Zeitigung als Bestandstücke der Welt in der natürlichen Einstellung, also ontologisch. Konkrete Weltgegenwart, das eigentlich Seiende (Gegenwart); in Wahrheit Seiende befaßt gegenwärtige Vergangenheit etc.
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 17 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 17 IV

Titel (Aufschrift): Zur lebendigen Gegenwart. Passive Zeitigung des Erlebnisses gegenüber der Verzeitlichung der Akte; Verzeitigung und eigentliche Zeitigung; Gegenwart in verschiedenem Sinne (Praktische Gegenwart, praktische Zeitigung). Sein und Interesse, die seiende Welt, erledigtes Interesse, der Horizont der Zwecke, der Vorhaben.
Datierung: 1930 und 1932
Anzahl der Blätter: s. C 17 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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Signatur: C 17 V

Titel (Aufschrift): Wie konstituiert sich die Einheit einer realen Zeiträumlichkeit, bzw. die Einheit der realen Welt durch die getrennten Wachperioden hindurch? Welche Rolle spielen da Schlaf, dann aber Geburt und Tod für die Konstitution der Welt? Wie führt die konstitutive Rückfrage bzw. die ernstliche Durchführung einer Weltanschauung auf Geburt und Tod? Die Unanschaulichkeit von Schlaf, geburt und Tod. Darin ferner Erweiterung des Begriffes der Primordialität auf eine intersubjektive Primordialität als Einheit intersubjektiver Wachheit (wacher, lebendiger Gegenwart).
Datierung: 1931
Anzahl der Blätter: s. C 17 I
Transcriptor: S. Spileers/ Lohmar
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